خدعوك فقالوا الإفطار العلني في رمضان حرية فردية

خدعوك فقالوا: صيام شهر رمضان المبارك قناعة واعتقاد شخصي.

خدعوك فقالوا: صيام شهر رمضان مشقة.

خدعوك فقالوا: صيام شهر رمضان فيه مضرة للبدن والصحة.

خدعوك فقالوا: الإفطار علناً أمام الملأ والمجاهرة بذلك في شهر رمضان المبارك حرية فردية.

خدعوك فقالوا: تجريم الإفطار العلني في شهر رمضان المبارك هو اعتداء على حرية المعتقد نتيجة للمفهوم المنحرف للتدين والذي يدفع لمعاداة المظاهر المختلفة المنفتحة والمتحررة.

إن صيام شهر رمضان ركن عظيم من أركان الإسلام وعبادة شعائرية، أي أنه فرض يلتزم به "المؤهل للصوم" المؤمن بشرع الله له وتصديقاً منه بذلك، لا مجرد تقليد أو رياء، وإن كان يشق عليه لمرض أو سفر فإنه لا يصوم ويطعم مسكيناً.

والصيام بعيداً عن كونه عبادة مهذبة للنفس والروح، فهو ممارسة صحية فعّالة، إن تم تطبيقها بالشكل الصحيح، فهو يساعد على التخلص من السموم، ويقلل من نسبة السكريات في الدم، كما يعمل على خفض تخزين الدهون، بالإضافة إلى أنه يعزز العادات الغذائية الصحية، ويقوي جهاز المناعة.

وبعيداً عن الرأي الديني "المنفتح"، فإن الإفطار علناً في شهر رمضان الذي اختصه الله تعالى لنفسه بدليل ما رواه الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه في الحديث الثابت: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي"، ما هو إلا انتهاك لحرمة الشهر وقدسيته، وهذا الانتهاك بدوره ما هو إلا وجه من أوجه التصورات الشاذة للحرية الشخصية، كما أنه استبداد فكري للأقلية "الصائمة" باسم الحرية الفردية، إنه حق أريد به باطل.

أما في مسألة الخلاف حول تجريم انتهاك حرمة رمضان علناً، فإن هذا الخلاف لا يدور حول حرية الفرد، بل إنه يدور حول استغلال اسم الحرية الفردية إما انتقاماً من خالقه لأي سبب في نفسه الصغيرة أو ادعاءً للتميز والاختلاف جهالة، غير آبه لحرية الآخرين، فكما لا تكون حرية "القابض على دينه" في فرض نمط قبضه على دينه والمعني هنا الصيام، كذلك لا تكون حرية "غير المؤمن بشرع الله وعباداته أو المخالف لهما" بفرض ميوله الدينية.

إن هذا الانتهاك الصارخ العلني لحرمة شهر رمضان يخفي عداءً للدين وتحديداً الإسلامي وللرؤية الإسلامية وإن كانت بعيدة عن السلفية والتشدد. وإن هذا العداء لينطوي على فلسفة مبنية على أقصى صور التطرف. إن الخلاف الحقيقي لا يدور حول دفاع "غير المؤمن بشرع الله وعباداته" عن الحريات الفردية، بل إنه يدور حول الضمائر والآداب العامة واستهوان الاعتداء عليها بتحطيم قدسية الصيام في النفوس مع سبق الإصرار والترصد.